父亲的墓碑上漏刻了妹妹的名字，哥哥被妹妹告上了法庭。 

　　2月15日上午11时，新田县人民法院开庭审理了这起特殊的民事诉讼案。“祭奠权”涉及家庭伦理和社会公序良俗，但在法律上还存在空白，目前在我省尚属首例。因此，该案引发法律界颇多争议，其判决结果备受社会关注。

　　■记者 黄海文

　　兄妹矛盾引发墓碑冠名权之争

　　贺秀云老人，现年69岁，家住新田县龙泉镇新华南路。娘家5兄妹，贺秀云排行老二，也是唯一的女儿。

　　采访中，贺秀云始终直呼贺石旺的名字，没有叫一声“哥哥”。她说，父亲贺朝元退休后，与长子贺石旺住在一起。因在父母的赡养和财产分割问题上，兄妹俩素不和睦。2004年，父亲病逝。2009年清明，贺石旺给父亲立碑，碑上刻了贺石旺4兄弟及其家属所有人员的名字，唯独没刻贺秀云的名字。

　　贺秀云回忆，“事后找贺石旺理论，他不但不答应，还辱骂我。” “经社区调解，我们5兄妹在分配父亲的住房公积金时，每人拿出1600元给老大贺石旺重新立碑，贺石旺收下8000元后，答应于2011年清明前立碑。”贺秀云说，“可后来，他出尔反尔。”

　　贺秀云向记者出示当年协议：“清明前择日立碑，其他弟兄如无异议，请签字。”贺石旺与弟弟均签了字。

　　因为贺石旺不愿在碑上补上贺秀云的名字，今年1月，贺秀云将他告上了法庭。

　　法庭交锋抖出父告子“不孝”隐情

　　庭审中，贺秀云称，被告在其父墓碑上故意漏刻原告姓名的行为，剥夺了其作为女儿的身份，既是对死者的不孝不敬，也是对她的羞辱；其次，按照民间风俗，长辈去世后，子女及晚辈亲属按照长幼顺序在墓碑上篆刻姓名，若故意漏刻某人的姓名，表明死者及亲属对该人的否定性评价；第三，原告承担了为父立碑的费用，被告承诺在2011年清明前后立碑，严重违约。

　　贺石旺辩称，贺秀云没出资为父立碑， 贺秀云与弟弟们每人拿出的1600元钱并非立碑费用，父亲生前立下协议由其养老送终，所以父亲去世后，在财产分割上，这些钱是给予被告为父养老送终的补偿费；另外，按照当地的风俗，女子的名字是不能刻在碑上的。

　　对此，贺秀云当庭反驳，既然女子的名字不能上碑，你代养的孙女为何也刻在碑上？ 她还当庭拿出两份证据。一份是父亲贺朝元于2001年9月25日向法院递交的诉状，这份诉状中，贺朝元指斥长子贺石旺“一直没履行赡养义务”，要求取消贺石旺的财产继承权；另一份证据是贺朝元立的《协议书》，宣布取消长子贺石旺对房屋的继承权。

　　这对古稀兄妹手指对方，言辞激烈，庭审几乎失控。审判长邓辉希望双方调解，但双方都拒绝接受调解。法庭只好宣布休庭，择日判决。

　　“当地风俗女子名字不上碑”

　　事后，记者采访了新田县朝阳社区主任唐金玉。唐金玉说：“贺秀云与哥哥的矛盾，主要是因为父母的赡养和财产分割问题引发。其实，按当地风俗，女子的名字是不上碑的，墓碑上不给妹妹刻名字并无过错。”

　　当地多位老人都与唐金玉持同样观点。

　　专家观点

　　祭奠权

　　存法律空白引争议

　　新田县司法局法律援助中心的朱建新认为，“祭奠权”是近年来新出现的新型民事诉讼案例，目前在我省法院还是第一起受理的案例。

　　“祭奠权涉及家庭伦理和社会公序良俗，但具体该如何判决在法律上还是一片空白。”朱建新说，“我翻阅了所有的法律条文，觉得当事人可以从《中华人民共和国宪法》、《妇女权利保障法》、《民法通则》之规定中寻求维权依据。” 朱建新的观点得到多数法律界人士的认同。

　　但长沙某律师事务所陈靖华律师认为，既然祭奠权在法律上是空白，就应该尊重当地“女子不上碑”的习俗来裁决。采访中记者发现，持此观点的律师也为数不少。 

　　目前，该案还在审理之中，本报将继续关注。